时间：2025年9月14日18:30—21:00
主持人：邓诗弋
参与人员：程老师、卢老师、在读博士生、硕士生。
沙龙议程：
1.读书汇报-《公共事务的治理之道》第六章（汇报人：周如川）
2.书籍推荐（分享人：在读博士生）
一、读书汇报：《公共事务的治理之道》第六章 汇报人：博士生周如川
具体内容：
本章在回顾前述“公地悲剧”的基础上，批判了传统模型适用范围的局限性，构建了一个更为清晰的一般性的分析框架。
第六章主要分为三个小节的内容：第一小节是剖析核心的问题，供给可行性承诺，还有相互的监督。第二小节是介绍了制度选择的分析框架，也是本书的总结性的部分。第三小节提出来了对社会科学家的挑战。
在第一节中，作者抛出了一个核心问题：为什么在公共管理治理的过程当中，有些人能够自我攻击规则并且遵守，而有些人是不能？传统的理论解释给我们留下了两个主要的问题，第一是规则从何而来？也就是制度供给的问题；第二个是规则是如何具备遵守的？这就包含了个性承诺和相互监督的两大难题。奥斯特罗姆认为传统的集体行动理论忽略了制度变迁的渐进性，外部制度的重要性以及信息与交易成本等等。她提出成功的公共治理机制需要有“权变策略”（一种全面的策略，多方共同遵守）、“设计原则”（能够保障全面策略有效运行的规则）、监督与制裁的良性循环（通过清晰的边界让承诺变得可行、公平且安全）。总的来说，第一节的核心内容即奥斯特罗姆将传统理论中静态、悲观的五个变量引导到了一个动态的结构中。
第二节的核心内容是制度选择是在不确定性和复杂环境中对改变规则的预期收益和成本进行评估的过程。其中判断预期收益是否达成条件的两个依据，一方面是内部世界的预期收益（自身道德感是否支持这项行为）和内在规范（个体对制度未来选择的考量）等因素；第二方面是外部世界的一系列环境变量也会影响个体和组织的选择。接下来，作者详细地讨论了收益评估的信息是如何被选择、被塑造的。此时我们需要考虑一个新的问题，即创造新的规则到底能带来多少收益？奥斯特罗姆提出了她非常重视的两大成本：规则转化的成本与监督与实施的成本。转化成本指改变规则所需付出的前期的成本，奥斯特罗姆认为，高度的地方自治权和间接式改革能够显著地降低转换的成本。而主要影响转化成本的因素包括利益决策群体的特征、政治环境的特点（其中最为关键的即占用者的自治权），同时，奥也指出了转化成本存在依赖历史路径的问题。监督与实施成本主要解决的核心问题是新规则运行后，要花费多少经费对其进行监督和执行？影响这一成本的主要因素是合理有效的规则设计以及政府对地方规则的合法性认可。
随后作者提出了内在世界的“贴现率”概念。贴现率指的是人们将未来的收益或者成本的价值转换为当前价值的比率。它主要用来衡量的是人对于未来的重视程度，它与个体对公共池塘的依赖程度有直接的关系。
在这一部分最后，作者总结了制度变迁的三大特性，包括有限的理性评估、路径依赖和分配冲突。奥认为，政府对制度变迁有着至关重要的影响。
在第三节中，作者提出了对社会科学家的挑战。她批判了“万能模型”和“万能政府”的心态，强调结合具体的环境分析具体的问题，以及重视民间社会的自治能力。
结合上述分享，博士生周如川对《公共事物的治理之道》一书进行了总结，他概括到，本书的核心启示即“没有一个万能的解决方案”，无论是何种制度的改革变迁，都需要依赖特定的环境进行深刻的思考与理解。整本书提供的制度变迁新框架，强调关注环境变量，超越了国家-市场二元论，确立了多中心治理新范式。
最后，博士生周如川分享了他的阅读启发。他从本书的核心理念“从单一中心管控到多中心治理”联想到了其博士论文《市域产教融合体》中对产教融合问题的讨论，提出产教融合中的多主体也可以成为一个成功的联合体，这种联合体是一种培育而成的生态系统。政府在这种联合体中的真正作用是是否促进其产生一种个主体间的有效规则。政府应该是赋能的，而非管控的，才能更好的促进各主体发挥真正的价值。
卢老师：
1.本书的研究对象比较特殊，研究的问题“公共池塘”有一个限定：是在一个以自由市场为主的环境中进行的研究。研究在本质上与新自由主义无区别，这提醒我们在使用其结论和思想时需要进行斟酌思考，是否适合将其应用到我们的社会环境中？
2.本书的研究虽然强调制度，但受到新自由主义限制，始终没有深入制度的根源，可以说它并不是以制度的视角展开的研究。那么什么是以制度的视角展开的研究呢？我们可以从“人为什么需要制度”这点切入思考。从社会历史发展来看，制度的越来越成体系的现实昭示着制度绝非无足轻重；从人的本性角度来看，人本身追求一种秩序，但在西方视角中这常常被误解为一种专制。卢老师建议我们应以制度的视角（有序的视角）研究事物，而不是单纯将制度作为一种研究对象。
程老师：
1.对卢老师的观点表示赞同。程老师认为制度作为一种规则体系，有具体的制度，同时也有抽象的制度，还有制度背后的价值倾向和文化底层逻辑。奥对制度的理解更多是一种中观的理解，没有关注到制度背后的文化等内容。
2.制度的视角是一种什么样的视角？程老师认为可以从三个角度去理解：1）合作的视角（制度是为了更好地解决人们合作中出现的矛盾）；2）是社会理性的体现；3）制度是可以进化。
3.程老师对师兄的阅读分享进行了认可，认为师兄能够从书本中获得修改论文的思路，由此反思政府的责任性，并且指出产教融合的联合体的进化性都是很好的想法。建议博士生周如川根据奥对公共事物管理的讨论本质是一个多元主体如何合作的问题；“贴现率”对各方合作意愿的影响等书中观点，进行深入思考。
4.由本书引申到和博士生卢迎丽的合作论文上。这篇论文回顾了中国教育制度的创新，思考为什么当下的创新进入了停滞。文章的亮点是划分了中国教育改革的类型与特点并分析了改革的动力。最后，程老师总结到，本书对理解我国教育制度的创新和变迁也是一个很好的视角，鼓励同学们用奥的自主治理视角研究中国教育问题。
二、好书推荐 推荐人：博四博三全体同学
博士生娄琳琳：
推荐书目：《正义论》
推荐理由：奠定了后续思考教育问题的基调；阅读难度较大，但阅读启发也很大；能够很好地提高读者思辨能力。
简要介绍：本书的写作背景是在美国社会转型时期，当时的功利主义比较占主流，这引发了一个问题，即很容易牺牲某一部分人的利益。罗尔斯对这种现象提出了质疑，他提出了一个新的命题，就是作为公平的正义。他的一个核心的目的就是去为社会找到一个既能保障自由，又能追求平等的原则。本书的核心内容与思考：什么才是正义？在本书中，罗尔斯提出了两条正义原则：平等自由原则；公平机会原则。罗尔斯提倡的平等并不是平均式的平等，而是允许不平等存在，但认为不平等必须有一个最低保障，以保障最弱势群体的处境。
推荐辅助阅读：《正义论导读》；《自由人的平等政治》。
程老师评价：
这是一本非常值得阅读的书。在正义论中，罗尔斯秉持了西方传统社会里一个很重要的正义原则：机会均等。后人对罗尔斯展开了批判，所以我们能看到后续的多元机会主义的出现。我们的很多同学也就教育公平正义问题展开了研究，这本书作为一本非常重要的理论书籍，非常值得大家阅读。
博士生刘莎：
推荐书目：《现代社会想象》
推荐理由：能够很好地帮助我们理解分析许多社会与教育问题；能够帮助我们超越简单的“传统与现代”二分法；内容相对较少，便于阅读。
简要介绍：作者查尔斯·泰勒是加拿大哲学家，其研究主要是对黑格尔哲学的再解读，以及对社群价值的强调和对西方文化自我中心认同观念发展的梳理。本书出版于21世纪，是作者讲座和论文合集。其创作背景是21世纪初人们对西方自由民主意识的一种重新看待，在全球化的背景中，如何激起了一种强调的文化反弹。本书的核心议题是探讨“社会想象”，即社会想象是如何塑造的，又是如何维系现代西方社会的这种形态的。作者认为社会想象是普通人对自身所处的社会环境的共同理解。本书主要想要回答的问题是现代性如何从一种精英的哲学理论逐渐演变为大众所广泛共享并且认为理所当然的一种想象。
本书的三个核心思想是：1）区分社会想象和社会理论；2）提出了现代性的三大核心社会想象：市场经济、公共领域、人民主权；3）论述了道德秩序到社会想象的演变过程。
博士生周如川：
推荐书目：《教育的美丽风险》
推荐理由：既有理论的学习意义，又给出了教育实践的操作方式；阅读难度小，读起来比较有趣。
简要介绍：作者比斯塔是当代著名教育哲学家。本书三大主要核心思想：1）对现代教育中过度强调可测量性效率和标准化的批判；2）强调教育的规范性，而非单纯的技术性；3）主张关注教育的本质和目的。
在这本书当中，作者提出来让教育变强，使教育安全，使教育可预测以及使教育免除风险。这一系列的操作都是不得教育要领的表现。因为这个看法，以为教育只有两种选择，或者迁就于儿童的欲望，或者让儿童受制于社会的欲望，或者绝对自由或者绝对的控制。但是他认为，教育关注的不是在这些选择面前采取和各种立场，也不是在两极之间找到一个皆大欢喜的中介或者妥协。他更加强调的教育本质之思是超越效率和控制，那在书中，他探索了现代教育的困境，主要是三大困境：1）对效率的迷恋。他认为，过于过度的追求，可测量的成果将教育简化为数据指标，忽视了成长的复杂性。2）交易困境就是标准的桎梏。统一的课程与考试是压制学生个性发展，让学生沦为流水线上的标准化产品。3）控制幻觉。试图消除不确定性，反而扼杀了创造力和主体性背离教育的本真。他在书中提到，我们是否过于追求教育的这种安全可预测标准化和可控制。他批判了这种强求模式，试图消除一切不确定性。却可能扼杀教育当中最宝贵的东西，也就是人的主体性和创造性，从而引出观点。他认为，真正的教育，必然是包含着一定的风险的，而这不是一个需要去消除的缺陷，而是一个美丽的不可或缺的一个特征。那么教育本身其实也是。就是存在着这样的一个风险的，尤其是拿我们的一些教育政策上来说，其实一项教育政策，它可能会在一代人的身上。
作者还提出来了教育的一个三大功能，包括了资格，社会规划和主体化的张力。资格认证，主要是强调传授知识和技能，使个体具备参与社会职业生活的基础能力，是教育的一个工具性的目标。第二就是社会化的过程，引导个体去融入文化传统与社会规范成为共同体的一员，实现文化的延续与稳定。第三个是主体化，要培育独立人格和批判意识，让人成为自主负责的主体，而非被塑造的课题。
书中提出来教育的目标是超越人的主体性的出现，而非人的工具化。作者认为，要从塑造人到让人诞生，实现这种教育目标范式的一个转换教育所关注的在于把由欲望出发而想要的转化为值得向往的。在书籍的第二部分，作者介绍了“美丽风险”的意蕴和实践启示。在本书最后的部分，作者提出要回归教育本质、拥抱勇气与信任、点燃内在火焰和守护人的生成四个方面。
程老师评价：
这本书非常经典。本书重申了教育的理想：回到教育最本源的一种状态。作者认为教育不是控制，不是计算，而是人的成长教学，教育也不是标准化的流程，而是一种师生之间的探索之旅。
博士生王锈：
推荐书目：《测量时代的好教育》
推荐理由：能够对我们理解教育理论问题有一些启发；可读性较强，其中有较多案例，我们能够在阅读时联想到实际，启发性较大。
简要介绍：比斯塔批判了当前教育的两个危险趋势：学习化和全球教育测量产业霸权。倡导重新发现“教学”，勇敢拥抱“教育的美丽风险”，并系统地阐述了“好的教育”的内涵。本书的核心问题：教育究竟是什么？本质是一种教育质量的话语。这种话语是用一种技术性的管理性的话语去取代了像教育这样的一个价值性，规范性的问题。但是这种价值性的规范性的问题，它是关于教育的目标，目的和价值的问题。对教育来说是非常重要的，所以它这本书是提供一种表达教育目的方式，便于去精确的讨论教育的目的。同时，它分析教育问目的问题为什么变得越来越困难，以及它的原因是什么？最后。他提出了关于主体化教育的目的及其教学等等。
博士生陈嘉杰：
推荐书目：《中国县域教育生态：县中的孩子》
推荐理由：实践意义较强，能够非常直观地体现出中国教育的现实问题；
简要介绍：将本书的主要内容总结为了九个点：1）家庭缺位与学校失职（家庭结构复杂、父母缺席导致学生缺乏安全港湾；学校未能发挥“庇护所”功能，既缺乏预防教育，也在危机后缺乏制度化支持，仅靠教师个人安慰）；2）教育中的符号暴力与适应性策略（学校通过文化灌输实施布尔迪厄意义上的“文化专断”和符号暴力；学生虽受规训，但也发展出自我生存与适应策略，伴随其一生）；3）课堂与教师实践的困境（课堂是复杂的教育运行单位，但外部观察和研究不足；教师普遍倾向于“重成绩、轻关怀”，忽视弱势学生的日常生活与个体节奏）；4）阶层再生产与教育分流（学业表现取决于家庭文化资本与学校要求的匹配度；教育系统通过分层、筛选与分类将不同社会背景的学生引向不同轨迹，固化了社会阶层不平等）；5）家长的双重角色（家长对教师的态度从尊师重道转向服从或抗拒行政权力；家长的高密度干预既是保护伞也是天花板，限制孩子独立性）；6）政校关系与教育行政化（学校成为政府治理的末端执行机构，被动承担大量社会治理任务；教育行政以绩效考核、数据治理、审计文化等方式，将压力层层传导至校长和教师，形成“压力型体制”）；7）教育公平的虚幻与困境（公立教育宣称“提升”弱势群体，但缺乏实质路径，反而通过制度化排斥合理化地制造新的不平等；学生、家长和教师在这种体制下形成“原始合谋”，不自觉地再生产城乡分层格局）；8）政策与实践的落差（政策目标与基层执行存在巨大差距，“上有政策，下有对策”普遍存在；教师被大量非教学任务绑架，校长在行政压力下复制上级模式，学校自主性严重缺失）；9）教育理想与现实张力
（校长与教师在制度压力下反思教育本质，尝试给“考不出去”的孩子提供更有意义的教育体验；真正的教育理想应超越单一的升学逻辑，回应孩子的完整成长和幸福生活）。
推荐拓展阅读：《人性的深渊：吴谢宇案》《害马之群》
程老师评价：
这本书所讲述的县中塌陷问题也非常值得我们了解。我们可以去思考在中国当前的经济转型和教育转型的背景下，在这种城乡二元体制中，农村教育未来将向何处去？教育基层的需求和顶层建筑需求的不同又要如何平衡，这本书可以让我们深入的思考。
博士生陈婷丽：
推荐书目：《伦理型教师》
推荐理由：对读者的伦理理论启发较大。
简要介绍：坎普贝尔他在书中也提到了。教师他不仅是知识的传授者，更是道德的引导者和伦理的实践者。那教师伦理，它是教师专业素养的核心组成部分，而不是一种附加品，或者是外在规范。那在这本书中涉及到三个核心概念。第一个就是伦理型教师，第二个是道德困境，第三个是伦理知识。这三个核心概念，就构成了理解教师专业伦理的一种理论框架。所谓伦理型教师，它首先是作为道德主体。就是教师需要坚持公正，公平正义尊重仁慈等等这样的一个伦理标准，以高标准的道德要求去规范自己个人的行为。那其次是作为道德教育者，他应该引导学生过一种道德生活就是以这个来为目标，并且通过一种言传身教的这样的方式来影响学生的道德成长。第二个核心概念就是道德困境。所谓道德困境，它在这本书中主要包括的有道德不确定性，争议与政治以及同事间的这种困境。其中这种道德不确定性是指当伦理知识变得模糊时，教师他在进行道德判断上。这个过程中会发生一些困惑而争议与政治则是涉及到在教育中的一种意识形态和权力的斗争。第三个核心的概念，就是伦理知识，这是一种个人的专业性的能力，它能够使教师比较敏捷的去意识到。这些道德价值，它如何在教育教学的这种日常实践的细微之处去表达这种伦理知识它能够驱动教师去考察自身的一个行为，质疑自己的意图与行动，要求教师去运用专业美德透镜去审视课程教学评价工作，以及与学生或者是他人之间的人际交往。这三个概念是贯穿这整本书的一个最核心的三个点。
这本书的主要内容就包括三个部分。第一部分是以道德实践与伦理知识为主题，首先是探讨了这个教学伦理的基本的理论框架。将这个教学伦理看作是一种应用型的专业伦理学，并且是强调教师需要明辨道德是非，掌握复杂性的伦理知识。第二部分就是转向了伦理型专业素养的挑战。首先是分析了教学中的道德困境，就是当伦理知识消失后，教师会面临着一些道德困惑，而这种困惑也会在课堂里面引发争议与政治问题。在这一部分中，坎普贝尔就认为，许多教师他缺乏一种系统的伦理知识，所以他无法在这种比较复杂的教学情境中去做出恰当的评判。因此，教师还需要认识到教学中的伦理问题，它往往涉及到很多个方面的这种利益冲突。第三部分则是以伦理导向为主题，首先是探讨了标准与规范的作用就是道德责任与专业素养之间，它存在着密切的关系形式化的标准与标准化的规范，它可以为教师提供。伦理直营，这些标准和准则需要被教师内化，才能真正的发挥作用。
程老师评价：
这本书能够对大家有所启发，但需要注意作者是一名加拿大的教师，在讨论道德伦理问题是与我们存在文化差异，在阅读时要注意带着文化比较的视野去阅读。
博士生陈珊珊：
推荐书目：尤瓦尔·赫拉利 简史四部曲
推荐理由：与当前的人工智能热点息息相关；宏大的历史叙事手法可以帮助我们跳出工具理性的狭隘视角；为我们提供跨学科的视野；语言也比较风趣，能够将负责的理论解释地非常清晰，好读；
简要介绍：第一本《人类简史》是其算法观点的隐性基础。他提出的虚构能力本质上是一种认知算法，也就是说当智人他学会就是看不见的东西，他这三种他实际上虚构它指的就是。他说人类通过什么样的方式来去构建这种共同体，是通过神灵，也就是宗教通过国家通过金钱也就是货币，那它就是在运行一套这种把复杂的现实简单化为可处理的符号的一种算法程序。其次，他也提到文字的出现，也标志着人类开始更加系统的去处理数据，包括苏美尔人的这种楔形文字，最初他是为了记账，那赫拉利他认为就是最早的这种数据处理系统。
《未来简史》是其算法思想全面爆发的一个阶段，在这本书中他提出了生物级算法的概念，即所有的生物体，从这个阿米巴虫到智能，他说本质上都是这种生化算法的集合，那们所谓的人类的这种感觉也好，情绪欲望是这种通过进化设计出来的算法。也是用于去快速的计算生存和繁衍的概率，而且他也预测了，他也提到了，他说这个外部的这种算法，包括谷歌，脸书，现在抖音小红书都就是这些外部算法都将比我们更了解我们自己。
《今日简史》把他的研究的焦点转向了当下。就他认实际上他认为说算法已经不再是对未来的一种预言，像未来简史当中，而是认为现在的算法已经对我们的现实构成了威胁，所以赫拉利他提出了这个数据殖民主义的。概念。他认为谁控制了数据和算法，谁就控制了21世纪的权力，包括他在书中也提到了从剑桥的分析操纵选举到抖音的算法，如何塑造人的认知，那到算法现在。已经在重塑整个全球的政治格局和社会结构方面也提出了三大危机，包括算法的偏见，在不断的强化社会的不公，包括也延伸到教育中。
《智人时代》是算法的一种历史的透视，因为赫拉利实际上他就指出说。他说人类历史从口语时代，这些部落，它通过这种故事，仪式运行社会算法，再到文字时代。所有的帝国，它是通过这种法律和官僚去运行治理算法到印刷时代，一直到现在数字时代。所有的这种科技巨头，他通过推荐算法去运行注意力去，甚至去买卖注意力。算法运行的这个资本逻辑，就是每一个时代，它的权力结构。本质上它就是特定的这种信息处理算法。那今天的这种挑战和危机究竟在哪里，算法的这个权力，它已经首次超越了人类的这种理解和控制能力，所以人才会感到这种无比的恐慌。
最后，程老师为大家的读书学习提出了几点建议：
1. 选择一本书，不仅要让其打开我们的视野，更要打动我们的内心，将这本书作为往后看待问题研究问题的“武器”，看待世界的方式；
2. 寻找和确定自己的读书主线，带着研究的问题和主线去读书；
3. 希望大家在读书过程中能够不断的反思自己的读书方法，思考读过书之间的连结，形成读书的自己的方法论。
