杜时忠：华中师范大学道德教育研究所所长、教授、博士生导师

刘志芳：华中师范大学道德教育研究所2021级博士研究生

张少华：武汉市东西湖区教育局普教科科长

原文载于《中小学德育》2022年第11期

摘要：“砺·新”德育是在历史文化逻辑、社会现实逻辑、理论发展逻辑和德育实践逻辑基础上孕育而生的区域德育品牌，蕴涵着帮助学生在磨砺中求新、在砥砺中更新、在自砺中出新的三层精神内涵，具有培育学生品质、催生教师勇气、塑造学校文化的三重核心价值，体现出指导学生在逆境中获得成长、在奋斗中实现创新、在规划中实现新生的三种时代意义。“砺·新”德育可以彰显区域德育特色，促进区域德育发展，打造区域德育品牌。

关键词：“砺·新”德育；区域德育；德育特色；生成逻辑

作为国家德育和学校德育的中间联结层面，区域德育发挥着承上启下的功能，能够有效推进德育层层深入、有机衔接。区域德育发展离不开区域德育品牌的价值引领，而良好的德育品牌是建立在国家政策需求、地区发展特点、区域教育经验基础之上的，能够产生区域示范和辐射效应。“砺·新”德育作为区域德育品牌，充分考虑了武汉市东西湖区域特点、学校基础和德育经验，涵括了艰苦磨砺和创造创新的精神品质，既可以扩充区域德育理念研究，又有利于整合区域德育资源，提升区域德育实践的影响力，从而具有理论和实践双重价值。

一、“砺·新”德育的生成逻辑

“砺·新”德育品牌蕴含着历史文化逻辑、现实逻辑、理论逻辑和实践逻辑，可以为区域德育发展和学校德育建设提供清晰而长远的指导。

（一）历史文化逻辑

区域德育品牌是从区域优秀历史文化中不断萃取、提炼进而生成的。武汉市东西湖区历史悠久、文化繁盛。码头潭为新石器时期人类聚居遗址，属于仰韶文化后岗类型时期，距今约5500到6500年，形成了一定的文化积累。唐末年间，在柏泉处建起金台寺，到北宋景德年间，该寺全面修缮，更名为景德寺，明清两代一时为盛。清末民初时，东西湖为四河即汉江、汉北河、沦河、府河的交汇之处，亦是中西文化交融之地，西风东渐，引一时风气之先。古今、中西不同文化碰撞融会，新的思想潮流涌动，名人学者辈出。源远流长的文化薰染使得东西湖区既有历史传统的厚重，又有推陈出新的氛围，还有求变求新的基因，由此形成了极为独特的地方文化气质。“砺·新”德育品牌正是从源远流长的历史传统中得到深厚的精神支撑和文化支持。

（二）社会现实逻辑

“砺·新”德育的现实逻辑主要体现在：

一是国家政策的倡导。2016年，中共中央、国务院发布了《国家创新驱动发展战略纲要》，为国家实施创新驱动发展战略进行了顶层设计。依据“自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来”的指导方针，致力于建设成为创新型国家。创新是新时代学生核心素养的重要组成部分，德性则是学生全面发展的首要因素，是衡量学校立德树人工作的根本标准。无论是培养学生的创新精神还是道德养成都会遇到种种困难，需要学生不断突破自我、克服挑战，在磨砺中求得改变，在奋斗中求得创新。习近平总书记指出，“青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华”。武汉市东西湖区在建构德育品牌时把创新精神作为核心价值，既符合国家的政策文件精神，也体现了时代性和前瞻性。

二是区域特点的提炼。东西湖区位于古云梦泽东境，因境内原有东湖、西湖两个紧密相联的泛水湖群而得名。可以说东西湖因湖而名，因水而兴，人们也具有水的多种特质，包括谦逊、包容、调和、毅力、灵动、创新。“砺·新”德育品牌中所蕴含的灵动、坚韧、包容正是东西湖独特的区域位置所孕育的东西湖人民优秀人格特征的体现。

三是经济发展的支持。改革开放以来，武汉市东西湖区厚积薄发，发展迅猛，人员的流动、文化的际汇、理念的交融使得该区实现了农耕文明与现代文明的交融、城乡二元结构的融合，迸发出蓬勃的生命力和强劲的创造性。迄至2020年末，东西湖区经济在武汉各市区排名靠前，主要经济指标全市领先。多年来，东西湖区从荒芜遍野的沼泽地变为欣欣向荣的农垦区，又变为五指箕张的繁盛地。东西湖区经济的快速发展和高新技术产业落地，带动了区域整体求新求变、砥砺创新的氛围，为“砺·新”德育品牌及其实施提供了优越的经济条件和资金支持。因此，“砺·新”德育品牌的建构具有极为扎实而稳固的社会现实基础，呼应着国家要求、区域特点和经济发展。

（三）理论发展逻辑

德育品牌的提出要遵循教育规律和学生品德发展规律。从现实境况看，武汉市东西湖区独特的地域环境和家庭教养方式，使得学生一方面具有较为鲜明的特质——质朴、踏实；另一方面也存在学习不够认真、行为习惯较为粗粝等诸多不足，特别是部分学生不够自信、视野不够宽广，亟需在磨砺中求变求新，在锻炼中成人成才，从而能够成长为全面发展的时代新人。学生是处于不断发展、成长中的个体，具有发展的可能性与可塑性。这要求我们以发展的眼光看待学生，正确对待学生的优势与不足。“砺·新”德育将每个学生都视为一块有待雕琢的璞玉，将每个学生都看作有发展潜能的个体，因此需要教师在教育过程中进行磨砺和历练，从而培养学生坚持不懈、不畏磨砺的特质。正如雅思贝尔斯所言：“不应让孩子们成为不能经风雨的瓶花，而是和孩子们一起从自己生命的痛苦中去探究生命和世界的本质。”[1]学生在成长过程中终究要面对诸多挑战，只有接受锻炼、通过奋斗才能获得发展。真正的教育是精神丰满、是灵魂愉悦，是生命充盈，是促进每个人的身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的全面发展，使每个人形成独立自主的、富有批判精神的思想意识，以及培养自己的判断能力。[2]质言之，教育要促进个体身心、智力、责任感等方面以及提高学生面对困难的勇气和解决问题的能力。“砺·新”德育品牌既基于东西湖区学生上述普遍性的心理特点和鲜明的个性特征，也遵循了学生发展的规律性，体现了教育育人的最终鹄的。

（四）德育实践逻辑

“砺·新”德育品牌是在武汉市东西湖区域德育实践改革经验的基础上促成的，印证了学校德育实践逻辑。一方面，“砺·新”德育是对区域精神气质的提炼。在东西湖区兴起过程中，民众始终披荆斩棘、不畏艰难，形成了在奋斗中求发展、在磨砺中勇创新的精神气质，并一代代传承延续。“砺·新”德育品牌倡导从艰苦磨砺中创造创新正是东西湖真实发展道路的真实写照，是对区域人民真实、广泛的改革经验的总结与提炼。另一方面，“砺·新”德育是对德育实践经验的总结。近年来，东西湖区中小学和幼儿园积极开展了德育实践，积累了较为丰富的德育经验。例如，东西湖职校的“自信教育”，让学生在实践锻炼中磨砺自身、塑造自信，获得新的人生；吴家山二中、吴家山三中、东方红中学、吴家山一小、高尔夫小学、东方红小学、恋湖小学、机关幼儿园、将军路幼儿园的“体验德育”，让学生切身体验、自我雕琢，获得新的成长；吴家山三小、吴家山四小、金银湖二小的“生活德育”，让学生感受生活、获得锻炼，成就新的自我……这些德育实践和模式都关注到东西湖区学生在道德认识和行为层面的欠缺，共同强调让其在生活中锻炼、在学习中磨砺，形成坚韧的性格、自主的品格，从而获得新的成长和发展。“砺·新”德育正是对这些学校德育实践探索和德育经验特色的提炼和升华，同时也能够对后续的学校德育深化发展提供持续的指引和动力。

二、“砺·新”德育的价值阐释

“砺·新”本意为在磨砺中创新。“砺新”曾被用作为刊名，为励新学会——新中国成立前山东共产主义小组外围组织的机关刊物，以宣传新思想，介绍新文化，主张社会改革，倡导民众教育为宗旨。[3]“砺·新”在内涵中有经由艰难困苦、磨砺淬炼而求得创造创新、人生新路之意。

（一）“砺·新”德育的内涵解读

“砺·新”德育指在德育活动中，通过设置具有挑战性的任务，让学生在迎接挑战、克服困难中经历新的锻炼，形成新认识，养成新习惯，获得新成长、达到新境界。与此同时，教师在德育活动中要对学生进行适切的鼓励和赏识，引导学生奋勇拼搏、不懈努力，能够在逆境中成长为能够担当民族复兴大任的时代新人。在理论层面，“砺·新”德育的价值逻辑包括三个层次：在磨砺中求新、在砥砺中更新、在自砺中出新。

第一层次为事的层次——在磨砺中求新。“人须在事上磨，方立得住；方能静亦定，动亦定。”[4]学生在学习生活过程中会遇到各种各样的问题，“砺·新”德育旨在帮助学生正视生活中的挑战，生成不怕困难、迎难而上的勇气，开发自身心性力量，在克服难题的过程中经历磨砺，挖掘潜能，提升能力，从而获得新发展。

第二层次为群的层次——在砥砺中更新。个体在成长过程中不断与他人相遇，与事物相遇，个人的“在”离不开他人的“在”。“砺·新”德育强调帮助学生走出个人空间，拒绝做“精致的利己主义者”“孤独的个人”，融入到班集体和学生团体中，通过分工合作、相互勉励生成自尊品格，养成自强习惯，积累生活经验，更新自我认识，提升自身能力。当今社会，“孤立的生活只能使生活僵化和形式制度化，使群体内部只有静止的和自私自利的思想”[5]，只有人与人之间相互交流、合作共勉、充分联合才能克服个人中心主义，实现个人与他人的共在。

第三层次为己的层次——在自励中出新。“砺·新”德育强调学生能在独处中谨慎不苟，严格要求自身，形成自我勉励、奋斗不止之心态，生成自省之品质、自律之行为，逐渐会将逆境和困难视为一种养料，将成长和发展视为一种状态，将进步和优秀视为一种习惯，在学习和生活中日有新得，日得其善，最后获得新成长，成就新自我。三个层次层层递进，最终帮助学生养成自信自理、自尊自强、自省自律的品质和行为，形成自我勉励、奋斗不止之态度和性格。从教育的角度而言，“砺”含有逆境教育、逆境成才的教育意义，即根据学生的身心发展和教育的需要，创设或利用某种情境，提出某些难题和挑战，让学生通过自我努力、同伴合作等方式解决问题，接受勇于实践、经受挫折、克服困难、摆脱依赖的教育，从而逐步形成对困难的承受能力、环境的适应能力以及创造性解决问题的能力，磨炼出一种迎难而上、排难而进的坚强意志。“新”则有创新教育、创造发展的教育意义，即通过教学活动和教育实践，让学生形成创新意识——推崇创新、追求创新的观念，具有创新思维——以新方式处理问题的过程，生成创新能力——主体创新的行为技巧，形成创新情感和创新人格——坚强的创新信念和强烈的创新激情。 “砺·新”德育品牌具有极为丰富的教育内涵，可以引领学生成长为国家和社会需要的时代新人。

（二）“砺·新”德育的年级图谱

“砺·新”德育需要对东西湖区中小学幼儿园德育进行全学段的引领，从而促进区域德育一体化建设。这就要求针对不同学段、年级学生的特点和成长轨迹，制定不同的培养侧重点。由此，根据东西湖区学生道德发展现状，基于学生品德发展规律，提出“砺·新”德育年级图谱。

在“砺·新”德育品牌引领下，不同阶段的学生获得相应的发展，最后学会自信自理、自尊自强、自省自律，能够勇于承担重任、负重前行，敢于迎接挑战、克服困难，并形成良好的处事能力、创新能力和行动能力，从而成为能担当民族复兴大任的时代新人。因此，“砺·新”德育作为东西湖区的德育品牌，既具有合理性和适切性，也具有时代性和前瞻性，可以引领区域德育队伍建设、德育质量提升、德育特色彰显。

（三）“砺·新”德育的核心价值

“砺·新”德育品牌不局限于学校德育领域，还将辐射到学生成长、教师发展、校园文化等诸多方面，由此促进学校全方面发展，形成共振效应。其核心价值主要表现为培育百折不挠的学生品质、催生迎接挑战的教师勇气和昂扬向上的学校文化。

1．培育坚韧顽强的学生品质

新时代社会发展日新月异，给学生成长提供条件的同时也带来了挑战，如网络中的享乐主义、拜金主义，现实中的道德难题、消费主义等，这些负面因素无不制约框限着学生的健康成长。东西湖区的学生虽较为踏实质朴，但也存在畏惧困难、逃避责任等现实问题，表现出独立性差、心理脆弱、意志薄弱等不良心理，常出现学习成绩滑坡、行为习惯变差的现象。由此，东西湖区学生要想健康成长、全面发展，必须成为生活和学习的奋斗者，摆脱不良思想和环境的束缚，敢于树立高远理想，勇于拒绝惰性思想，披荆斩棘，克服困难，实现自我提升和完善。学生的成长发展过程是奋斗的过程，是为实现学习目标而奋斗，为克服弱点而奋斗，为提升自我而奋斗，为感受幸福而奋斗……诚如习近平总书记所言：“奋斗者是精神最富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。”[6]学生只有处于逆境中才能不断挑战自我、磨砺自身，逐步成长为最新最好的自我。

2．催生迎接挑战的教师勇气

教学的目的是将特定的知识、技能和价值观传授给学生，让其最终能够形成自我学习、克服困难的能力。“砺·新”德育品牌与教师的教学活动存在一定程度的契合，要求教师在教学过程中鼓励学生能够激发自身潜能，不畏惧富有挑战性的学习任务，独立完成学习活动。其一，教师要以身作则，不断革故鼎新，更新教学观念，不畏惧教学中遇到的困难，勇于承担学校布置的富有挑战性的重任，迎难而上、努力奋发，提高教学质量。其二，教师要能够创新教学方法，训练学生的创造思维，和学生一起成长，共同迎接挑战，形成师生成长共同体。当真正的共同体出现时，教师和学生之间权力和地位间的虚假差异就随之消失，[7]学生将随着教师一起探索伟大事物、命名世界，教师将会与学生展开更有共识和意义的深层对话，并不断促进学生成长发展。其三，教师要引导学生养成自律自省、自我出新的能力，在自主学习过程中不断悦纳新知、完善自身，成长为全面发展的时代新人。具体而言，教师在教学过程中，一方面应注重利用逆境教育学生，给他们布置符合身心发展的梯度性任务，让其能够认识到困难是学习和生活的现实，并用于克服困难；另一方面,在学生遇到逆境时要进行适切的指导，让他们能够在独立或合作的情况下勇于迎接挑战、战胜困难。

3．引领昂扬向上的学校文化

“砺·新”德育作为统合性理念，能够通过修正校风、调整教学、改善学风等方式重新塑造积极昂扬的校园文化，实现文化涵泳人、濡化人、滋养人的育人功能。这种校园文化与东西湖区的整体教育风貌存在一致性。东西湖区教育始终保持着质量赶超的心态和奋斗的姿态，希望在远城区布局里面有一席之地。教育部门对教学质量、教师队伍建设等方面抓得扎实精细，全区形成了积极奋进的教育氛围。“砺·新”德育品牌引领下的学校文化是昂扬向上的，倡导不畏惧困难、不害怕差距，引导学生认识到奋斗的艰辛、长期与曲折，让学生勇于在艰苦奋斗中磨砺意志、坚定信念。全校师生要形成不畏艰险的美好品质，凝聚共同奋斗的伟大力量，在奋斗中取得成绩、获得幸福，将奋斗本身视为一种幸福。这种奋斗精神不是仅仅为个人的，也是为学校和区域的，不是局限于当下的，也是对奋斗担当精神的新时代发扬。质言之，“砺·新”德育品牌统摄下昂扬向上的校园文化与全区的教育状况会形成共振效应，共同推动教育质量的提高。

三、“砺·新”德育的时代意义

“砺·新”德育品牌的提出不仅基于东西湖区的特点，还符应时代的发展需求。正如习近平总书记所指出的：“时代呼唤创新，青年渴望创新，也要勇于开拓进取。”学生的发展应是全面的，在习得基础知识外，还要在经历逆境中获得成长，在努力奋斗中实现创新，在自我规划中实现新生。这也正是“砺·新”德育品牌的时代意义。

（一）在逆境中获得成长

如今的学生多处于良好的生活环境中，很少经历困难的磨砺。尽管东西湖区部分学生的家庭条件并不优越，但家长也努力为他们提供良好的学习生活环境。而当他们在实现目标过程中遇到无法克服或自认为无法克服的障碍时，就会因成长需要未能得到充分满足而导致道德问题，例如产生畏难情绪、无法自主生活、品性存在欠缺等。长此以往，学生甚至会习惯于这种不良的状态，久而久之形成懦弱型人格。因此，逆境教育非常重要，学校教育有必要让学生体会逆境、克服逆境、超越逆境，实现自身发展。学校应给予学生一些带有挑战性的任务，让他们在努力迎接挑战、克服困难的过程中经历磨砺、积累经验、获得成长。“艰难方显勇毅，磨砺始得玉成。”[8]“砺·新”德育品牌倡导让学生在逆境中学会克服困难，形成坚强品格，不断完善自身进而提升自我。在经历磨砺过程中，学生会逐渐将逆境和困难视为一种养料，将成长和发展视为一种状态，将进步和优秀视为一种习惯，不断提升自身道德素质，形成自尊自爱的品格，从而为自身发展提供长久动力。

（二）在奋斗中实现创新

幸福是奋斗出来的。新时代要求学生成长为新人，而所谓新人正是要具有创新意识、精神和能力，拥有好奇心和求知欲，具备独立自主的学习能力、合作探索的道德修养及良好的心理素质等。学生的创新性并非在短时间内产生的。一方面，创新需要在不断学习、积累和奋斗中生成。“砺·新”德育品牌提倡让学生离开自身的舒适圈，在不懈奋斗中了解生活的复杂性，形成自己的想法，锻炼自身的能力，整合获得的知识，在磨砺、砥砺和自砺中形成创新意识和能力。另一方面，创新需要在团结合作、相互砥砺中生成。学生不仅需要具备创新意识，还要具有良好的团队合作精神。现实社会的快速发展使得单子式个人正在逐步丧失其存在的历史根据，作为个体的人正迈向世界历史性的存在，走向类主体，[9]以类主体人格存在的个人主体即学生也无法仅仅通过自己的埋头苦干实现创新，更需要团队力量的支持与推动。“砺·新”德育倡导培养学生形成合作品质、互助精神，能够赏识同伴、悦纳自身，从而在与他人的相互砥砺和勉励中生成自强自立之能力，进而获得发展、实现创新。

（三）在规划中实现新生

学生的身心成长和品德发展是一个历时性过程，是一个实现人生蓝图的长期性过程。若想实现自身理想，学生必须对自身发展有较为清晰的认识和规划，沿着成长的轨迹不断努力，跬步以致千里。“砺·新”德育品牌提倡学生的道德发展是一个连续性和阶段性共存的过程，因此，需要围绕不同阶段学生的身心发展特点设计一体化、分层性的德育方案，按照不同年级的侧重点有针对性地实施，其最终旨趣是帮助学生不仅能顺利接受学校德育，还形成自我规划生活的能力和品质。一旦他们能够自我规划生活，也就具备了自省自制的道德能力，可以在学习生活中谨慎不苟，严格要求自身，能够日有新得，成为最好的自己。所谓“严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省。”[10]学生只有严于律己、惯于反省，才能在复杂的社会生活中校准人生坐标，把住人生航向，实现长久发展。

参考文献：

[1]雅斯贝尔斯.什么是教育[M].邹进,译.北京:生活·读书·新知三联书店,1991:34.

[2]联合国教科文组织.教育——财富蕴藏其中[M].北京:教育科学出版社,1996:85.

[3]车吉心.齐鲁文化大辞典[G].济南:山东教育出版社.1989:354.

[4]王阳明.传习录[M].于自力,孔薇,杨骅骁,注译.郑州:中州古籍出版社, 2017:36.

[5]杜威.民主主义与教育[M].王承绪,译.北京:人民教育出版社.1990:96.

[6]习近平.新时代是奋斗者的时代[N].人民日报,2018-02-15(2).

[7]帕克·J·帕尔默.教学勇气 漫步教师心灵[M].吴国珍,余巍,译.上海:华东师范大学出版社,2005:137.

[8]习近平.艰难方显勇毅,磨砺始得玉成[N].人民日报,2021-01-01(1).

[9]鲁洁.走向世界历史的人——论人的转型与教育[J].教育研究,1999(11):3-10.

[10]新华时评:严以律己重在自重、自省、自律[N].新华网,2015-05-15.