编者按：

杜时忠教授积三十多年的理论沉思、实践考查和社会观察，对学校德育进行了专题式探讨。全书围绕十大德育问题递进展开：人为什么要有道德？德育是什么？德育有什么用？谁谁有资格教道德？制度何以育德？学生的道德是怎样发展的？德育应该教什么？德育能成为一门学科吗？德育应该如何教？如何对待传统德育？作者倡导以道德的制度培养道德的人，国家道德即德育。一个道德而公正的国家，就是对国民最好的道德教育。传统德育、传统道德不可能成为今日德育的主流，只有优良的传统道德文化才值得我们继承。

作者简介：

杜时忠，华中师范大学“桂子学者”，教育学院教授、博士生导师，道德教育研究所所长，湖北省人文社科基地“学校德育研究中心”主任。教育部新世纪优秀人才，全国德育论专业委员会副主任，全国教育伦理学研究会副会长，湖北省中小学德育专业委员会理事长。美国佛罕大学、英国华威大学高级访问学者。教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目首席专家，中共中央宣传部马克思主义理论研究与建设工程《德育原理》教材编写组专家。代表性著作有《德育十讲——制度何以育德》《当代中国教育学术史‧德育研究》《社会变迁与德育实效》《全面加强学校德育体系建设研究》《多元化背景下的德育课程建设》《新世纪，新师德》《人文教育论》《人文教育与制度德育》等。

以讲道德的制度培育有道德的人，是华中师范大学德育团队的根本立场，我们为什么坚持这样的立场？这样的立场又如何形成的？

我们的探索：

尽管自苏格拉底以来，人们对道德能不能教还没有得出确切的结论，人类的许多疑惑在有限的时间内都难有定论；然而，这似乎并不影响国家、社会、家庭、团体乃至个人育德的热情。特别是以教书育人为己任的专门机构（学校）和专职人员（教师），对如何培养学生的良好品德，可谓殚精竭虑！在种种不懈努力之下，古今中外的德育理论、德育模式、德育档发可谓林林总总，诸如榜样育德、环境育德、活动育德、情感育德、生活育德等。我们肯定他们的合理性，在此基础上特别提倡、特别看重、特别坚持、特别期待制度育德。

之所以特别提倡，是因为制度的育德功能还没有引起足够的重视。

之所以特别看重，是因为制度育德有其特殊的过程与机制。

之所以特别坚持，是因为对于制度育德，赞成者有之，质疑者有之，反对者亦有之。

之所以特别期待，是因为它“会有一个属于自己的时代。”

从1999年我思考“制度与做人”这个问题并在报刊上发表文章至今，整整20年。20年，对于历史的长河而论，不过是白驹过隙；然而，就个人的心路历程而言，就研究共同体的发展过程而言，并非一蹴而就，并非一帆风顺。这20年，可视为不断探索的20年，它分为层层递进的三个探索阶段，即观念的探索、过程的探索、本源的探索。（限于篇幅，三个阶段的展开论述省略，具体可见《德育十讲——制度何以育德》。）

在我们看来，制度无处不在，社会上的人和事无不与制度有关。人类社会发展的制度之谜、教育发展的制度之谜、道德发展的制度之谜、品德形成的制度之谜、中国国民性形成的制度之谜，激励我们不断前行，这套“制度德育”丛书就是对我们探索足迹的记录，同时激励我们不断探索下去。

正如论者所指出的，制度德育论以其新颖的思路、开阔的视野、强烈的社会理想担当，引起了教育学界比较广泛的注意和讨论。与许多主要从教育活动的内部要素如主体、目的、方式、过程、载体等出发重新审视学校道德教育的德育思想不同的是，制度德育论跳出教育看教育，积极援引当代政治学、社会学、伦理学、法学、经济学等领域中有关制度、公平、正义的理论与实践资源，聚焦于学校道德教育，开辟了一条极具思想批判力、现实观照力、理论创造力的学校道德教育研究与实践的可能路径。

  诚哉斯言！

杜时忠

2019年秋于华中师范大学道德教育研究所